Great Souls>Pujya Lalchandbhai Amarchand Modi

• Video lectures
• Audio lectures
• Lecture transcripts and quotes

• About Lachandbhai
• લાલચંદભાઈ વિષે
• लालचंदभाई के बारे में
• Want to know more?

Why is Lalchandbhai special enough to pay attention to?

• Because Lalchandbhai was a premier student of Pujya GurudevShree KanjiSwami and
• Because Lalchandbhai had remarkable abilities, such as:-
  • a uniquely sharp focus on the end goal which is self-experience
  • the ability to distill any material into its essential points i.e:
    • comprehend huge quantities of information from Jain literature and lectures,
    • understand the deepest of concepts,
    • organise the knowledge,
    • extract the essential points and
    • explain these using everyday language in an easy to understand manner that kept the listener enthralled!
  • the ability to convey the essence in an easy to understand manner without too many words - This simplicity was achieved without compromising accuracy - the material was explained in an undistorted manner.
• By listening to these lectures we can understand the core principles of Jainism and their application with minimum effort on our part.

• dhyey
• gney

Lalchand - The young boy

Lalchandbhai-the youth and meeting Gurudev

Structured Study and Choosing Guru

Leading swadhyay in Rajkot Mandir, move to Songadh

Samyakt Darshan (Self Experience), Friends with Nihalchandbhai Sogani

Friendship with Nihalchandbhai Sogani

Swadhyay in Mumbai

Nairobi, Kenya and London, UK

More detailed life story

There are many other events which have been captured in the book “Dravya Svabhhav, Priyaay Svabhaav” which are not listed here.

Lalchandbhai's Summary of Key concepts

1. • ૧. હું જાણનાર છું; હું કરનાર નથી, જાણનારો જણાય છે; ખરેખર પર જણાતું નથી.
   • 1. I am a knower, I am not a doer. The knower is being known; in reality non-self is not being known.

---

2. • ૨. પ્રમાણની બહાર જવું નહીં; પ્રમાણમાં અટકવું નહીં
   • 2. Do not go outside your boundary. Do not stop at your boundary

   ---

3. • ૩. થવા યોગ્ય થાય છે, જાણનારો જણાય છે.
   • 3. That which is appropriate to happen is happening. The knower is being known.

   ---

4. • ૪. પર્યાયની અસ્તિ, પણ મારામાં તેની નાસ્તિ; એવી મારી અસ્તિ - એ અસ્તિની મસ્તી તેનું નામ અનુભવ.
   • 4. State exists, but not in me; that is how I exist - that existence's enjoyment is experience.

   ---

5. • ૫. પરિણામ મારા કર્યા વિના થયા કરે છે. અને જાણનારો જણાયા કરે છે.
   • 5. States are continuously happening without my doing them. And knower continues to be known.

   ---

6. • ૬. અકર્તા+કર્તાકર્મનુ અનન્યપણું = અનુભૂતિ.
   • 6. Non Doer + Doer & Deed's oneness = experience
   • 6. Non Doer plus Doer & Deed's oneness is equal to experience.

   ---

7. • ૭. રહિત પૂર્વક સહિત - ઘ્યેય પૂર્વક જ્ઞેય.
   • 7. With (સહિત) inclusive of without (રહિત) – Gney (Dravya and Inward looking Pariyay) inclusive of Dhyey (Dravya)

   ---

8. • ૮. સ્વપર પકાશક અને સ્વપર પ્રતિભાસમાં તફાવત.
   • 8. Difference between self-nonSelf illuminator (knower) and self-nonSelf reflector

   ---

9. • ૯. અક દ્રવ્ય સ્વભાવ - બીજો પર્યાય સ્વભાવ.
   • 9. One: dravya's nature - other pariyay's nature.

   ---

10. • ૧૦. અજ્ઞાની પ્રથમ પ્રમાણપૂર્વક નયમાં આવે છે. જ્યારે જ્ઞાનીને નયપુર્વક સમ્યક્ પ્રમાણ થાય છે.
    • 10. The one who doesn't know initially comes into “nai” via “praman”. Whereas for the knowledgeable one true “praman” knowledge occurs inclusive of “nai”.
    • 10. ignorants (Not-Self-experienced) understanding of their their own realm i.e. self substance and state preceeds understanding of points of view of knowledge. Whereas Self-experienced one's knowledge of points of view preceeds automatic knowledge of own realm.

    ---

11. • ૧૧. પ્રતિભાસ (સ્વપર) બેનો; લક્ષ એકનું.
    • 11. Refection of both (self and nonSelf); attention (decision of what is being known) of one.

    ---

12. • ૧૨. જેમ જગતમાં કોઈ નિમિત નથી, તેમ જગતમાં તારા જ્ઞાનનું કોઈ જ્ઞેય નથી.
    • 12. Just as there is no “nimit” at all in the universe, in the same way your knowledge has no subject at all in the universe.

Tattvik (Essential) Legacy continues

Lecture Content

Pujya Shree Lalchandbhai's New lectures

• Telegram channel - To join, please click on Pujya Lalchandbhai Adhyatmik Jinvani Channel and then click Join.
• Whatsapp Group. To join, please click on Pujya Lalchandbhai Adhyatmik Jinvani Group and then click Join Chat.
• Also Tattvik discussions and quizzes are regularly run on Telegram: Dhyey Purvak Gyey group. To join, please click on Dhyey Purvak Gyey and then click Join.

Lalchandbhai's video lectures

પૂજ્ય ભાઈ શ્રી લાલચંદભાઇ, રાજકોટ

પૂજ્ય ભાઈ શ્રી લાલચંદભાઇ મોદી (રાજકોટ, India)

આદરણીય પૂજ્ય ભાઈ શ્રી લાલચંદભાઇ મોદી (રાજકોટ, India), કે જેઓ આપણા સ્વાનુભવથી વિભૂષિત અધ્યાત્મ સંત ધર્મપિતા પૂજ્ય ગુરુદેવશ્રી કાનજીસ્વામીના પ્રમુખ શિષ્યરત્ન હતા.

આદરણીય શ્રી લાલચંદભાઇમાં એવી શક્તિઓ હતી કે :-

• તેઓ ઘણા બધા શાસ્ત્રોમાંથી આગમના સારભૂત અધ્યાત્મ કાઢીને શ્રોતાઓ સમક્ષ પિરસતા હતા.
• તેઓ જૈનદર્શનના મહાન સિધ્ધાંતોને ખૂબ જ સરળ શૈલીથી મીઠી મધુરી ભાષામાં પ્રતિપાદિત કરતા હતા.
• તેઓ પૂજ્ય ગુરુદેવશ્રીએ ૪૫ વર્ષ સુધી જે સિધ્ધાંતોની સરવાણી વરસાવી તેમાંથી મુખ્યબિંદુઓ ઉપર શ્રોતાઓને ધ્યાન આકર્ષિત કરાવતા હતા.
• તેઓ હંમેશા કોઇપણ ચર્ચાને ટૂંકી કરીને તેમાંથી સાર કાઢી તેના બિંદુઓ બનાવી ચર્ચાને રસરોચક બનાવતા.
• તેમની મુખ્યપણે દષ્ટિપ્રધાન શૈલી હોવા છતાં શ્રધ્ધાપોષક જ્ઞાનની પણ ખૂબ જ ઊંડાણ પૂર્વક છણાવટ કરતા.
• તેઓએ ત્રિકાળી દ્રવ્ય (ધ્યેય) અને તેને લક્ષમાં લેનાર જ્ઞાનની પર્યાય સહિતનો આત્મા (સ્વજ્ઞેય) - તેવું ધ્યેય પૂર્વક જ્ઞેય એક જ સમયમાં વિકલ્પ વગર થાય છે તે રહસ્ય ખૂબ જ સૂક્ષ્મતા પૂર્વક ખોલીને સમાજને કોઇપણ પ્રકારની એકાંત માન્યતા ન થાય તેવો અપૂર્વ સંદેશ ધણા વર્ષો સુધી આપેલો.
• તેમના દરેક પ્રવચનોમાં મુખ્યપણે બે પોઇન્ટની વિષેશ ચર્ચા જોવામાં આવે છે :-
  • ૧. શુધ્ધાત્માનું સ્વરૂપ શું ?
  • ૨. તેનો અનુભવ સ્વસંવેદન દ્વારા કેવી રીતે થાય ?

લાલચંદભાઇના મુખ્ય પોઇન્ટસમાંથી નમુનો

• ૧. હું જાણનાર છું; હું કરનાર નથી. જાણનારો જણાય છે; ખરેખર પર જણાતું નથી.
• ૨. પ્રમાણની બહાર જવું નહીં; પ્રમાણમાં અટકવું નહીં
• ૩. થવા યોગ્ય થાય છે, જાણનારો જણાય છે.
• ૪. પર્યાયની અસ્તિ, પણ મારામાં તેની નાસ્તિ; એવી મારી અસ્તિ - એ અસ્તિની મસ્તી તેનું નામ અનુભવ.
• ૫. પરિણામ મારા કર્યા વિના થયા કરે છે. અને જાણનારો જણાયા કરે છે.
• ૬. અકર્તા+કર્તાકર્મનુ અનન્યપણું = અનુભૂતિ.
• ૭. રહિત પૂર્વક સહિત - ઘ્યેય પૂર્વક જ્ઞેય.
• ૮. સ્વપર પકાશક અને સ્વપર પ્રતિભાસમાં તફાવત.
• ૯. અક દ્રવ્ય સ્વભાવ - બીજો પર્યાય સ્વભાવ.
• ૧૦. અજ્ઞાની પ્રથમ પ્રમાણપૂર્વક નયમાં આવે છે. જ્યારે જ્ઞાનીને નયપુર્વક સમ્યક્ પ્રમાણ થાય છે.
• ૧૧. પ્રતિભાસ (સ્વપર) બેનો; લક્ષ એકનું.
• ૧૨. જેમ જગતમાં કોઈ નિમિત નથી, તેમ જગતમાં તારા જ્ઞાનનું કોઈ જ્ઞેય નથી.

પૂજ્ય ભાઈશ્રી લાલચંદભાઇના નવા પ્રવચન

• Telegram એપ્પ: પૂજ્ય લાલચંદભાઈ અદ્યાત્મિક જિનવણી ચેનલ ક્લિક કરો અને Join ક્લિક કરો.
• Whatsapp: પૂજ્ય લાલચંદભાઈ અદ્યાત્મિક જિનવણી ગ્રુપ ક્લિક કરો અને Join Chat ક્લિક કરો.

લાલચંદભાઇના વિડીયો પ્રવચન

શ્રી કુંદકુંદ કહાનામૃત પ્રભાવના મંદિર ટ્રસ્ટ, રાજકોટ તથા
AtmaDharma.com અને
AtmaDharma.org

पूज्य भाईश्री लालचंदभाई, राजकोट

पपूज्य भाईश्री लालचंदभाई मोदी (राजकोट, इंडिया)

आदरणीय पूज्य भाईश्री लालचंदभाई मोदी (राजकोट, इंडिया) जो कि स्वानुभव से विभूषित अध्यात्म-संत धर्मपिता पूज्य गुरुदेवश्री कानजी स्वामी के प्रमुख शिष्य रत्न थे।

आदरणीय श्री लालचंदभाई में ऐसे शक्तियाँ थी कि:-

• वे बहुत शास्त्रों में से आगम का सारभूत अध्यात्म निकालकर श्रोताओं को परोसते थे।
• वे जैनदर्शन के महान सिद्धांतों को बहुत ही सरल शैली में एवं मीठी-मधुरी भाषा में प्रतिपादित करते थे।
• पूज्य गुरुदेवश्री ने ४५ साल तक जो सिद्धांतों की स्वर्णिम बारिश की, उनमें से मुख्य बिन्दुओं पर वे (पूज्य भाईश्री) श्रोताओं का ध्यान आकर्षित करते थे।
• वे हमेशा किसी भी चर्चा को संक्षिप्त करके, उसमें से सार निकालकर एवं उनके मुख्य सूत्रों को बिन्दुरूप आकार देकर चर्चा को रसरोचक बनाया करते थे।
• उनकी शैली मुख्यरूप से दृष्टिप्रधान होने पर भी, वे श्रद्धा पोषक ज्ञान का भी बहुत ही गहराईपूर्वक स्पष्टीकरण करते थे।
• उन्होंने त्रिकाली द्रव्य (ध्येय) और उसको लक्ष्य में लेनेवाली ज्ञान पर्याय सहित का आत्मा (स्वज्ञेय) - ऐसा ध्येय पूर्वक ज्ञेय एक ही समय में विकल्प बिना होता है - उस रहस्य को बहुत ही सूक्ष्मतापूर्वक खोलकर समाज में किसी भी प्रकार की एकांत मान्यता न हो, ऐसा अपूर्व संदेश सालों तक दिया।
• वउनके प्रत्येक प्रवचनों में मुख्य रूप से दो बिन्दुओं पर चर्चा विशेष देखने में आती है:-
  • १. शुद्धात्मा का स्वरूप क्या है?
  • २. उसका अनुभव स्वसंवेदन द्वारा किस प्रकार हो?

लालचंदभाई के मुख्य सूत्रों में से कुछ सूत्र

• ૧. હું જાણનાર છું; હું કરનાર નથી. જાણનારો જણાય છે; ખરેખર પર જણાતું નથી.
• १. मैं जाननहार हूँ; मैं करनार नहीं हूँ। जाननहार जानने में आता है; वास्तव में पर जानने में नहीं आता।

---

• ૨. પ્રમાણની બહાર જવું નહીં; પ્રમાણમાં અટકવું નહીં
• २. प्रमाण के बाहर जाना नहीं; प्रमाण में अटकना नहीं।

---

• ૩. થવા યોગ્ય થાય છે, જાણનારો જણાય છે.
• ३. होने योग्य होता है, जाननहार जानने में आता है।

---

• ૪. પર્યાયની અસ્તિ, પણ મારામાં તેની નાસ્તિ; એવી મારી અસ્તિ - એ અસ્તિની મસ્તી તેનું નામ અનુભવ.
• ४. पर्याय की अस्ति, मगर मेरे में उसकी नास्ति; ऐसी मेरी अस्ति - इस अस्ति की मस्ती उसका नाम अनुभव।

---

• ૫. પરિણામ મારા કર્યા વિના થયા કરે છે. અને જાણનારો જણાયા કરે છે.
• ५ . परिणाम मेरे किये बिना हुआ करता है और जाननहार जानने में आया करता है।

---

• ૬. અકર્તા+કર્તાકર્મનુ અનન્યપણું = અનુભૂતિ.
• ૬. अकर्ता+कर्ताकर्म का अनन्यपना = अनुभूति।

---

• ૭. રહિત પૂર્વક સહિત - ઘ્યેય પૂર્વક જ્ઞેય.
• ७. रहित पूर्वक सहित - ध्येय पूर्वक ज्ञेय।

---

• ૮. સ્વપર પકાશક અને સ્વપર પ્રતિભાસમાં તફાવત.
• ८.स्वपरप्रकाशक और स्वपर प्रतिभास में अंतर।

---

• ૯. અક દ્રવ્ય સ્વભાવ - બીજો પર્યાય સ્વભાવ.
• ९. एक द्रव्य स्वभाव - दूसरा पर्याय स्वभाव।

---

• ૧૦. અજ્ઞાની પ્રથમ પ્રમાણપૂર્વક નયમાં આવે છે. જ્યારે જ્ઞાનીને નયપુર્વક સમ્યક્ પ્રમાણ થાય છે.
• १०. अज्ञानी प्रथम प्रमाणपूर्वक नय में आता है और ज्ञानी को नयपूर्वक सम्यक प्रमाण होता है।

---

• ૧૧. પ્રતિભાસ (સ્વપર) બેનો; લક્ષ એકનું.
• ११. पप्रतिभास (स्वपर) दोनों का और लक्ष्य एक का।

---

• ૧૨. જેમ જગતમાં કોઈ નિમિત નથી, તેમ જગતમાં તારા જ્ઞાનનું કોઈ જ્ઞેય નથી.
• १२. जैसे जगत मे कोई निमित्त नहीं है, वैसे जगत में तेरे ज्ञान का कोई ज्ञेय नहीं है।

पूज्य भाईश्री लालचंदभाई का प्रवचन

• Telegram app: पूज्य लालचंदभाई आध्यात्मिक जिनवाणी चैनल पर क्लिक करें और Join बटन पर क्लिक करें।
• Whatsapp: पपूज्य लालचंदभाई आध्यात्मिक जिनवाणी ग्रुप पर क्लिक करें और Join Chat बटन पर क्लिक करें।

लालचंदभाई के वीडिओ प्रवचन

श्री कुंदकुंद कहानामृत प्रभावना मंदिर ट्रस्ट, राजकोट तथा
AtmaDharma.com और
AtmaDharma.org

Listen to Lalchandbhai's lecture's & make up your own mind:
• Video lectures
• Audio lectures
• Lecture transcripts and quotes